Zobrazovat sexualni akty v kostelech bylo drive normalni - treba ve Spanelsku. Podle historiku to mela byt forma vychovy - jak spravne na to, aby lidstvo nevyhynulo.

"ve dvoumetrové výšce nad podlahou"? To by něj většina lidí dosáhla stojíc na zemi.

božský klid si teda představuju jinak než je výraz v tváři tý sošky

Arcibiskup Wolf Dietrich z Raitenau postavil své milence palác, takže to zas tak přísné s tím celibátem nebylo.

myslím, že to je v Belgii (nejsem si 100% jist) a tam se s tím vůbec nemazali, mužská postavička si tam provádí orální uspokojení na sobě samém

Ten hrad není divný, naopak je velmi zajímavý, protože jsou v něm rozpoznatelné stopy po staletích užívání, kdy některé části ztrácely svou funkci a získávaly novou. Na Hluboké, nebo na Konopišti téměř nepoznáte předchozí staletí, na Chebském hradu je celých 800 let viditelných.

Nie je to "panáček", ale sám Fridrich II a neonanuje, ale močí smerom na Rímsku ríšu. Preto aj jeho penis je vo fiziologickej polohe "močiaceho" a "nie je fiziologickej polohe" stoporeného údu.

Ten výklad "príbehu" v článku je asi ako "prasaťu sa len o kukurici sníva".

O co opíráte svůj názor? Spíše se zdá, že na hlavách sloupů jsou biblické motivy. Stejně jako zde je pravděpodobně vyobrazen biblický Onan, tak na vedlejším sloupu je zřejmě Marie Magdalena, která se zprvu věnovala (dle některých legend!) nejstaršímu řemeslu. Je zachycena v poloze explicitně předvádějící její odhalený "pracovní nástroj" a hned vedle již v poloze klečící kajícnice. Té si autor článku asi nevšiml (možná naštěstí...)

“Dokonce i pan farář onanuje. Ale psssst, jen tajně...”

blbost. Ten na to má ministranty.