Lepší než kočičí pxxa v Šantovce, ale jinak úplně stejně zbytečná energie a materiál.

Tato skulptura 'nehraje' s prostředím.

Možná informace pro prostředí, že svět je už jinde?

Pokiaľ umelec za to mestu zaplatil, aby vystavili toto "akože dielo", aby si tým urobil reklamu, tak je to v poriadku.

Proč by měl autor městu platit? Je myslím věc města, co kde se rozhodne vystavit.

Že socha budí emoce je v pořádku. Proto se sochy a umění obecně dělá. Ale co je zrovna na téhle soše kontroverzního, to vážně nechápu.

Tak jako mám rád moderní i provokativní umění a klidně ve veřejném prostoru, ale toto mě tedy nijak neoslovuje.

Před pár roky mě pobavila “rodící žena” od Davida Černého kousek od Staromáku - člověk mohl ze “spodu” do ženy strčit hlavu a část těla asi po hrudník, takže to pak vypadalo, že rodí právě vás a už jste z půlky venku. Bylo to dobre vymyšlené, dobře provedené, obrovské, pro mne i vtipné a pro kolemjdoucí zajímavé, protože se zastavovali a fotili se u toho - jak přicházeli na svět. Bylo to provokativní, ale fungující a jasné.

Výtvor z článku dle mého pohledu nemá ani jedno. Ale třeba jsem nechápavý suchar :-)

A už si u ní někdo udělal selfíčko?

Ano umění na mělo určitým způsobem provokovat. Mám dvě připomínky: 1. Je toto umění? 2. Není to škoda materiálu?

otazku" Co je jeste pripustne jako umeni " si kladli nejprve naciste a pak komuniste. V obou rezimech bylo umeni nejak definovane a povolovane. Jsem rad, ze na otazku, zda je neco umeni, neni dneska potreba odpovidat, eventuelne neni nutne prinest povoleni od politicke komise.

Nevidomým ani kočárkům to myslím nijak nepřekáží.

Já jsem asi opravdu umělecké dřevo. Když jsem kolem toho šla, myslela jsem že je to stavební díl. Nějak detailně jsem to pravda nezkoumala. Teď vím, že to bylo umění.

Tak je to jenom výstava.. dočasná instalace. K diskuzi dobré. Ale na ulici Olomouce trvale ne. Nějaké jiné prostředí či prostory klidně.