Malý průvodce barvitým světem, v němž vládne Prsten

19. prosince 2001 21:30

Pro nezasvěcené a začátečníky, kteří neznají ani knížku Hobit, základní "přípravku" trilogie Pán prstenů, připravil film kratičký vysvětlující úvod do děje. Přesto není snadné vyznat se v barvité Tolkienově říši fantazie. Na začátku všeho stály kouzelné prsteny rozdělené podle mytického klíče. Tři prsteny pro krále elfů; sedm prstenů vládcům trpaslíků; devět mužům; jeden pro temného pána, vládce Mordoru.

Ale hlavně: "Jeden prsten vládne všem, Jeden jim všem káže, Jeden všechny přivede, do temnoty sváže v zemi Mordor, kde se snoubí šero s šerem." O tenhle Prsten nad prsteny se vede boj mezi zástupci dobra a zla. Filmový příběh začíná ve chvíli, kdy zatím poslední majitel Prstenu, starý hobit Bilbo, slaví své 111. narozeniny a Prsten získá mladý hobit Frodo.

Podle Tolkiena jsou hobiti prý nenápadný starobylý národ, pokojní rolníci, človíčci "drobnější než trpaslíci", plaší, ale veselí. Oblékali se do jasných barev, rádi se smáli, jedli a pili, mluvili jazykem lidí a byli nám bližší než elfové či trpaslíci. Také coby první kuřáci vynalezli "dýmkové koření".

Společenstvo prstenu vzniklo poté, co se nepřítel ztělesněný černými jezdci Mordoru rozhodne čarovného klenotu zmocnit. Aby Prsten nadaný zvláštní mocí nemohl páchat zlo, musí být zničen - a to lze jedině v Ohnivé hoře ležící v zemi nepřítele. Za tímto účelem je tedy ustavena "expedice": Prsten nese Frodo, kterého provázejí další tři hobiti, k výpravě patří i kouzelník Gandalf, syn elfského krále Legolas, trpaslík Gimli a coby zástupci lidského rodu "princové" Aragorn a Boromir. V závěru prvého dílu se kroky Společenstva prstenu rozejdou; jejich další jednotlivé osudy sleduje druhá část nazvaná Dvě věže - podle dvojice věží střežících vchod do říší Mordoru a Gondoru. Třetí díl Návrat krále uzavírá "poslání Toho, kdo nese prsten".

Tolik děj; hlavní půvab tolkienovského fenoménu spočívá v detailech, z nichž se skalní fanoušci Pána prstenů navzájem zkoušejí podobně jako znalci Švejka či Hvězdných válek. Smyšlená Středozemě má svou podrobnou geografii i historii, mapy i kroniky, elfí písně, trpasličí popěvky, jazyk i písmo různých národů. S rejstříkem Tolkienovy říše si lze hrát donekonečna, uživatelsky i jazykově. Překlad Stanislavy Pošustové například řadí draka a zlobra k těm nejvšednějším pojmenováním mezi zvířaty a netvory: najdou se tu i škrkavky, vřískalové či vrrci. Místopisné názvy uvádějí Cesmínii, Hrobky, Hůrecko, Zemi nikoho i Žabovřesky, věcné pojmy znají cestovní chléb, elfí oplatky nebo mitril - pravostříbro, z něhož lze utkat košilku pevnou jako brnění. Ovšem hrdinové znali i svobodný trh nebo radostiny alias slunovrat.