Husitství bylo idealizováno za komunismu, ale skutečnost byla poněkud jiná.

Bylo to období rabování a všeobecného hospodářského úpadku.

Spíše došlo ke zneužití některých dobrých myšlenek Jana Husa směrem k pouhému vraždění a loupení zfanatizované lůzy.

To platí pro všechny násilné revoluce.

Ve středověku bylo násilí zcela běžné, všude.

Podobná zvěrstva však zažili třeba Španělé, když v občanské válce koncem třicátých let internacionální brigáda složená z komunistů vyvraždila klášter Milosrdných bratří. Tím to velké vraždění v kulturní Evropě opět začíná.

Tehdy byla Kutna Hora centrum tezby stribra, a bez penez se valka vest neda.

Cast tamniho stribra pozdeji financovala i cestu k moci Jirika z Podebrad

Ono je to pořád stejně. Dnes se demonstruje za práva menšin, často oprávněně, ale skončí to rabováním.

Nikde v článku není zmíněno, že v Kutné Hoře rozpoutali násilí katoličtí (převážně) Němci, kteří naházeli hned na počátku církevních reforem - ještě než vůbec začaly husitské války - desítky zajatých husitů zaživa do šachet.

Väčšina protestantských cirkví začala hrozným násilím - masovými vraždením a ničení kostolov a ich vybavenia. Husiti boli prví.

Porovnajme si, proti čomu husiti bojovali, a ako sa naopak chovali oni. Väčšina z toho, čo im v katolíckej Cirkvi vadila, bola nezmyslom. A to takými, že je problém vôbec zistiť, za čo či proti čomu husiti bojovali. A to aj v dobe internetovej. Zostalo len to prijímanie pod obojím (aj víno, aj chlieb) a odpustky. Presadzovali napr. úplne hlúpu vec, aby ľuďom, ktorí sa spovedali u kňaza, ktorý mal ťažký hriech (ale spovedníci o tom nevedeli), neboli odpustené hriechy. Z pohľadu dnešných ateistov je to malicherná vec, a možno že aj ťažko pochopiteľná či uchopiteľná. Neviem to posúdiť. A tých nezmyslov bolo oveľa viac.

Dajme si na jednu stranu "Zlo" ktoré podľa husitov páchala katolícka Cirkev, a Zlo husitov, ktoré páchali v rámci boja proti tomu "Zlu". Je to diametrálne odlišný nepomer. Tie odpustky neboli povinné, kto chcel zaplatil, kto nechcel,nezaplatil. Navyše z duchovného pohľadu (nie materialistického) je úplne bezpredmetné, ako skončili peniaze darované v dobrej viere. Zneužitie peňazí si so sebou nesie ten, kto ich využil na iné veci, ako boli sľúbené. A raz sa za to bude zodpovedať Najvyššiemu. Podobne ako keď teraz dávam do zvončeka v kostole peniaze, tak tým to pre mňa končí. Je na zodpovednosti kostolníkov a kňazov, aby ich nezneužili.

Ján Hus nemusel byť upálený. Mal na výber - odvolať svoje nezmysly alebo stať sa mučeníkom. Zachoval sa ako Kristus, čo mu možno pripísať k dobru. Ale že to boli bludy, sa prejavilo v tom, ako jeho stúpenci na Husovu smrť zareagovali. Presne opačne ako sa od kresťanov očakáva. Husiti svojim protivníkom na výber nedávali - okamžite ich brutálne zabíjali. Hromadne.

Posolstvom kresťanstva je nenásilný odpor, ktorý si síce žiada obete a mučeníkov, ale z hľadiska histórie je tento nenásilný odpor ďaleko silnejší ako násilie. V 20.storočí to ukázal napr. Máhatmá Gándhí v Indii.

Presneji - vsechna hnuti v historii zacinala vrazdenim. I koncila. A taky nejake to vrazdeni bylo v prubehu.

Dneska si hrajeme na pohorsene, ale to je jen nepochopeni souvislosti.

Možná byste se pane autore mohl spíše zmínit o Genocidě Arménů .

Arménská genocida je souhrnné označení pro vyvražďování přibližně 1,5 milionu Arménů Turky během let 1915 a 1918. Podle některých názorů jde o první novověkou genocidu, nezaměřenou nábožensky, v Evropě a jejím bezprostředním okolí (genocidou v Evropě byly předtím: zákroky franckých vojsk proti Sasům, likvidace albigenských a jim příbuzných náboženských hnutí, likvidace Maurů a Morisků ve Španělsku, pogromy proti Židům v řadě evropských zemí). Začátek genocidy je každoročně připomínán 24. dubna. Podobné genocidy prováděli Turci v tomto období v Řecku a v Íránu na místním obyvatelstvu.

https://cs.wikipedia.org/wiki/Arm%C3%A9nsk%C3%A1_genocida

Co to sem táháte řeč je o husitech a jejich mírovém plánu

Když už popisujete historickou událost, ověřte si laskavě co k článku přikládáte za fotografie. Na první fotce zcela jistě není katedrála Nanebevzetí Panny Marie a sv. J. Křtitele, ale chrám sv. Barbory. Pravda, je také v Kutné Hoře, ale Sedlecká katedrála to prostě není.

Jste na redaktory lupy příliš náročný. Pro ně končí svět za hranící Prahy...