tak to se jeho voličům líbit nebude, že nechce měnit zákon

Všichni muži co chtějí zakázat potraty, tak by měli začít u sebe a nechat si podvázat kulečníky.

zrovna u papeženců by to bylo ku prospěch jejich nezletilých souvěrců svěřených do boží náruče

Tahle banda neměla v parlamentu být

Jurečko, starejte se raději o co máte a nechte si ta vaše moudra.

Pomalu mě začíná děsit anketa u článku - je děsivé, kolik lidí chce z žen udělat mašinu na děti

kde to v té anketě vidíte, prosím?

§§ „Teď řeknu názor za sebe jako za tátu a za člověka: je to prostě živý lidský plod a je to zabití toho člověka,“ uvedl Jurečka.

No vidíš, Jurečko, ty za sebe můžeš trousit názory a nikdo tě soudit nebude. Ovšem Křeček za sebe názory říkat nemůže a když už něco sdělí, odsoudí ho za to 1/4 senátu a novináři, politologové a politici z toho mají kázání pro celý národ.

Zapomněl jsi, Jurečko, žádat o právo mužů na porod. To je totiž součást manželství dvou stejnopohlavních osob. Je naprosto důležité, aby ta maminka u porodu své manželky mohla být tatínkem! Je to tak podle Bible a Papeže správné, že?

anebo Osobní neznamená totéž co důležité

Je paradox jak dnešní doba pečuje o kdejakého mrzáka, smrtelně nemocného dementa a starce, euthanasie je nepřijatelná ale zabít zdravý plod aby nebyla omezena svoboda a pohodlí matky má širokou podporu.

Máte pravdu a je zajímavé, že v různých vláknech "unpopular opinion" toto nikdy nezazní, i když si to dle mého hodně lidí myslí. Ale asi hodně lidí soudí, že toto je příliš unpopular, aby se s tím vůbec svěřovali.

A čo iného to je?

"Mezi těmito slabými, o něž se církev chce s láskou starat, jsou také nenarozené děti, které jsou nejbezbrannější a nejnevinnější. Nakládá se s nimi dle naprosté libovůle, takže jsou zbavovány lidské důstojnosti, přicházejí o život a prosazují se zákony, které jejich ochranu dopředu znemožňují. Obrana, kterou církev poskytuje nenarozeným, je působivě zesměšňována, je podávána jako něco ideologického, obskurního a konzervativního. Jenže tato obrana rodícího se života se vnitřně pojí s obhajobou jakéhokoli lidského práva. Vychází z přesvědčení, že lidská bytost je vždy posvátná a nedotknutelná v jakékoli situaci a v každé fázi svého vývoje. Je cílem sama o sobě, a nikdy ne prostředkem k řešení jiných těžkostí"

Papež František: "Evangelii gaudium",

paulinky*cz/_d/01/struct/Radost-evangelia.pdf

důležitá jsou tam ta slova "lidská bytost", já osobně shluk buněk za lidskou bytost nepovažuji