Je poměrně s podivem, že Židli pro Štefana vydal brněnský Host v edici Česká próza, tedy nakladatelství s renomé a v řadě relativně reprezentativní, která má přece jen ambici uvádět na trh prozaické novinky slušné úrovně.
o knize
Host, Brno 2008, 176 stran, doporučená cena 219 korun. |
Vypravěčem Židle pro Štefana učinil Šmaus muže ve středních letech, jehož dikce je nastavena na kategorii "poučenej chlap ve středních letech, kterej už rozpoznal ty správný hodnoty".
Ano, tenhle inženýrek miloval hory, kamarády a pivo; ano, nevěnoval se manželce a dvěma svým dětem; ano, v čase životní krize lapili ho do svých tenat svědkové Jehovovi; ano, stal se aktivním a fanatickým "svědkem"; ano, pochopil, že sloužil coby nepřemýšlející nevolník tohoto učení, a za cenu značných hmotných ztrát se z něho vymanil. Ano, to všechno bylo, ale teď už ten marnotratný navrátilec do reality moc dobře ví: jsem sice chudý, zametám ulice, avšak už jsem konečně svůj a přes všechny těžkosti je život báječný…
na černé listiněJediným uvěřitelným tahem a proudem v Židli pro Štefana je popis mechanismu, jímž jehovistická komuna obepne lapené lidi a nutí je k poslušnosti a k hmotným a peněžitým darům na konto "organizace". |
Jistěže takováhle ironická zkratka činí ze Šmausovy zpovědi bezmála prostomyslnou záležitost, ale v téhle komprimaci není z mé strany žádná zlomyslnost – dojmy z té knihy byly ještě mnohem rozpačitější a zažívané trapno větší.
Zhruba v první pětině románu Martin Šmaus navrší celou horu událostí; vyprávění, na němž tu jsou patrné stopy hrabalovské poetiky, se přímo řine. Jakmile však vypravěč zapadne mezi "jehouše", tok se zpomalí, dostává se i na obrazné partie, jejichž účel ovšem je – jako ostatně všech jiných partií - pedagogicky ilustrativní. Ona první pětina knihy byla alespoň spontánní, poté již jen drtivě převažuje předpokládatelná názornost. Souboj "o já", jímž tenhle monolog exjehovisty měl a chtěl být, se nekoná; je to jen uvědomělá zpráva o nápravě figury, která ovšem zůstává protivně sebestřednou a slepou i hluchou.
Žádný z lidí, kteří jsou s ní a okolo ní, ve čtenáři nezůstane, neboť vše jsou to teze a patníky, a to včetně manželky a dětí – čtenář si je nemá možnost jakkoliv představit, zůstávají v knize na úrovni pouhých zmínek.
Pedagogičnost a moralistnost vyprávění autor maskuje občasnými vulgarismy, které tomu napravenému synovi vkládá do úst nejspíš proto, aby ukázal, že hlavní hrdina je "vážně vopravdovej" chlap.
uvěřitelnost dílaMartin Šmaus obstál v tom, že literatura je na světě kromě jiného od toho, aby narušovala pořádky a vytahovala na světlo věci skryté. Jenže právě jen kromě jiného. |
Jediným uvěřitelným tahem a proudem v Židli pro Štefana je popis mechanismu, jímž jehovistická komuna obepne lapené lidi a nutí je k poslušnosti a k hmotným a peněžitým darům na konto "organizace". Je téměř jisté, že Šmausův titul bude u jehovistů na černé listině.
Martin Šmaus tedy obstál v tom, že literatura je na světě kromě jiného od toho, aby narušovala pořádky a vytahovala na světlo věci skryté. Jenže právě jen kromě jiného. Naléhavost, uvěřitelnost slovesného díla, jeho – jedním slovem řečeno – krása tkví převážně v tom, jakým způsobem je životní zkušenost podána, jakými stylistickými prvky je zprostředkována. A v tomto punktu je Židle pro Štefana dílem podprůměrným, neboť je románem barvotiskovým.
