No a co? Lide se chteli vzdelavat, byli zvedavi na jine civilizace, a tak jim to bylo zprostredkovano touhle cestou. Dnes takove vystavy nahrazuji dokumentare v televizi. Predpokladam, ze bychom se z moralnich duvodu nemeli divat.

Neudělal něco podobního Holub i v Národním muzeu?

A to si představte, že dodnes, aby přežila, se musí většina populace západní civilIzace nedobrovolně nechat zavírat na 8 a více hodin denně do dílen, kanceláří, skladů, obchodů, kabin vozidel.., a to také velmi často za ne více, jak za byt a stravu. Očumovat se při tom musí nechat také a ňěkdy je i pod dohledem kamer. Ale na rozdíl od těch černochů a indiánů jim zpravidla k uživení nestačí nějakou činnost jen předstírat.

Vy jste v práci nedobrovolně, vy z ní nemůžete odejít, vy za ni nedostáváte předem sjednanou odměnu? Já jsem tedy podepisoval pracovní smlouvu dobrovolně, vyjednal si plat a mohu s patřičnou výpovědní lhůtou odejít, když se mi ve firmě nebude líbit. Jak se pak bez práce uživím, je pouze na mně. Já musím nést zodpovědnost sám za sebe. Jestli se zvládnu uživit z mé zahrady a budu všude chodot pěšky, když budu žít bez práce, je čistě moje věc.

Dneska je to tak, že lidé jezdí okukovat primitivní kmeny do Afriky. Což je v podstatě totéž. A nejen do Afriky, i zájezd za Eskymáky tu máme.

Totéž s tím rozdílem, že je nikam nezavíráte, cž je výrazný rozdíl

Dnes sa skôr preferuje voľný chov a miestu s najväčšou koncentráciou exponátov sa volá NoGo zóna (alebo iné slnečné synonimum).

Výraz NO GO zóna používajú fobíci ako vy, ktorý tam sice nikdy neboli ale vedia že je to tam strašne nebezpečné.

Maximo a Bartola, dvě dívky ze San Salvadoru

Na wiki ma Maximo pořádné vousy. Nebyl to nakonec muž?

Pokud bude někdo ochoten za něco platit, bude to druhý prodávat. A tak je to se vším. I s Kosteleckým párkem.

A teď mi někdo zkuste logicky obhájit, proč morálně obstojí věznit a předvádět zvířata.

A nechcete si o tom třeba něco načíst? Třeba o ochraně ex situ a in situ? O vlajkových druzích? O enrichmentu? O welfare? Nebo čerpáte z diskuzí? Pokud to druhé, pak stejně není nutné plýtvat na tohle časem :)

taková byla doba, člověk se vyvíjí, a sebemrskačství k ničemu nevede, možná za sto let se bude psát o naši generaci jako barbarské, protože jsme se chodili dívat na zvířata do ZOO....

Já to neberu jako sebemrskačství, ano byla to součást doby ale je fajn si to připomenout a na férovku říci jak to bylo a pro ty kterým to nedochází i proč to bylo špatně.

Lidé se rádi kochají nad neštěstím druhých, proto jsou i dnes tak čtené různé bulvární plátky, jejich čtenáře ale nezajímá, jaká celebrita se kdy vdala, oženila, ale kdo se rozvádí, kdo je nemocný, kdo se má špatně. Čtenář má poté dobrý pocit z toho, že se špatné věci stávají i někomu jinému. Proto také čtenáři bulvárů jsou většinou starší a méně vzdělaní lidé a já se vsadím, že ten samý typ lidí chodil i do této lidské zoo.

Ono to bude založeno na atavistických pudech, kdy jednak pozorování cizího neštěstí z bezpečí haluze mohlo vám pomoci se poučit a vyvarovat stejných chyb, druhak neštěstí jiného jedince mohlo znamenat, že vám se uvolní životní prostor, či postoupíte ve společenském žebříčku tlupy.