Každá z těchto fází znamená přijmout hosty, jimž je kromě jídla a nápojů třeba nabídnout dárky jako ručníky nebo zelený čaj. Musí zbýt také na poplatek knězi a na buddhistické jméno pro posmrtný život. Jen to stojí asi sto tisíc korun.
Rozloučení se zesnulým ale pohřební procedurou nekončí. Bohoslužby, které ho provázejí na cestě do ráje, se konají ještě třiatřicet let po nebožtíkově smrti.
Japonci chtějí levnější pohřby
Takové ceny si ale mnozí Japonci kvůli neutěšené hospodářské situaci, rostoucí rozvodovosti a častých manželství a vztahů bez dětí nemohou dovolit.
Pomalu to začaly chápat i pohřební ústavy, které postupně přicházejí s výhodnými nabídkami pohřbívání a novými levnějšími službami. Od tradičních zvyklostí ustupují i některé buddhistické chrámy.
Například pohřební ústav Sekise nabízí odborné rozptýlení popela zesnulého do moře na místo, kam je vidět z posvátné hory Fudži. Tato služba přijde asi na padesát tisíc jenů (třináct tisíc korun) a není nutné, aby se příbuzní obřadu zúčastnili osobně. Popel mohou poslat poštou a že vše klaplo jim později pohřební ústav písemně potvrdí.
"Myslím, že počet lidí, kteří budou mít o tuto službu zájem, poroste," tvrdí ředitel pohřební služby Masacugu Išihara. Mnoho zákazníků se mu svěřuje, že jim po zaplacení obřadů nezbývají peníze na hrob. Tato nabídka tuto povinnost z pozůstalých snímá. To vyhovuje zejména rodinám, které nemají mužské potomky.
"Hrob podle tradice dědí rodina nejstaršího syna. Za hrobku manželovy rodiny nese odpovědnost manželka. Smrt rodičů, kteří měli jenom ženské potomky, znamená pro dcery povinnost obstarat dva hroby," vysvětluje Išihara.
Inovuje i buddhistický kněz
Změněné realitě se přizpůsobuje i buddhistický kněz Tappo Išida. Jeho nabídka za 850 tisíc jenů (231 tisíc korun) obsahuje obřady na 33 let po smrti, jež jsou pro některé buddhistické sekty jako doprovod na posmrtné cestě duše do ráje nezbytné.
V mauzoleu vedle chrámu, kde Išida působí, je možné popel na tuto dobu uložit. Nabídka je lákavá nejen kvůli penězům, ale také vstřícností vůči klientům. Jako zvláštní službu nabízí dokonce možnost zahrnout do pohřebního kontraktu i domácí mazlíčky.
"Nedělám rozdíly mezi lidmi a zvířaty. Po smrti se všichni odebereme na totéž místo," říká Išida. Vlastní popel si přeje nechat uložit vedle popela svého psa Subaru.
Jinou pomoc nabízí pohřební služba Polytech. Čas i peníze za pohřeb lze ušetřit díky její internetové stránce, jejímž prostřednictvím lze obřady i zaplatit. Služba je však omezena jen na buddhistické rituály prováděné v Japonsku.
Japonci o sobě často tvrdí, že patří mezi země s nejmenším počtem věřících. Přesto je zde devět z deseti pohřbů provedeno podle buddhistické tradice.
Američan Bill Stevenson, který zde čtrnáct let vede mezinárodní pohřební službu, říká, že truchlící Japonci se prý často zdráhají hledat mezi nabízenými obřady ty s nejvýhodnější cenou.
"Nekladou otázky, prostě přijmou, co je jim nabídnuto. Ale už se to začíná měnit," dodává Stevenson.
|
Pohřebnictví pokvete |
|
V roce 2000 v Japonsku zemřelo 960 tisíc lidí. Podle prognóz úmrtnost dosáhne vrcholu v roce 2038, kdy podle statistik skoná 1,7 milionu obyvatel z populačně silné generace. Japonsko má v současné době 127 milionů obyvatel. Téměř osmnácti procentům z nich je nad 64 let. Prognózy počítají s tím, že za 23 let bude tato věková skupina tvořit 28 procent populace. |
