Já bych si ho spletl spíš s kominíkem.

Spletli si ho s číšníkem? Jsem si vzpomněl na film Vrchní prchni, kde si Abrhám na faktu, že si ho zákazník spletl s vrchním postavil business

Takže když si mě někdo splete s vrchním, zaplatí mi za jídlo a ještě mi přidá klíčky od auta, tak je to rasismus?

Kdyby dal někdo do ruky klíčky od auta místním "černochům", tak nepadne ani slovo o rasizmu a o auto se postarají... 

A že mu nevadí teď bydlet v bílem domě

Připomnělo mi to: "Tak vrchní mají dneska sjezd...." 

Ježíš marjá to mi připomnělo, jak si mě jednou spletl s prodavačkou pán v sexshopu - chtěl podat nějakou hračku ze zamčené vitriny - chudák když jistil, že jsem též nakupující tak zrudl a prchl z prodejny. 

Upřímně to, že by mě to, že mne považuje za prodavačku mělo jakkoli urazit či ponížit, to mne tedy ani nenapadlo.

No Husajn kecá, jak jinak, on to dělá pravidelně.  Ale je to obraz současně rasově zouifale rozdělených USA, o podání něčeho v obchodě vás může požádat každý, ale jen černoch to bere za rasismus.

A navíc v krámě černochů maká velice, velice málo, takže je nepravděpodobný že by je člověk bral za zaměstnance.

V jakém krámě?

jak udělat z komára velblouda - mě taky párkrát někdo požádal, ať mu něco podám z regálu, ale že bych v tom hledal něco jinýho než, že tam sám nedosáhne?? a požádat portýra o otevření dveří je snad normální, ne? :-)

Škoda, že nejsem barevný. Mohl bych také vydělávat na zcela banálních příbězích, protože i jako bělochovi se mi staly podobné, jen to nikoho nebude zajímat, tím méně novináře. Ano, jednou jsem zažil v restauraci, že jsem byl považován za číšníka. V obchodě jsem zažil žádost o informace ke zboží tuším dvakrát, asi jsem se v tom regálu přehraboval příliš horlivě, na obyčejného zákazníka. Sám jsem nesprávnou osobu požádal zhruba pětkrát o podobné služby, zasmáli jsme se tomu, jen jedna starší dáma vypadala dotčeně.

Potud tedy v pohodě. Co je ovšem na pověstné Obamově demagogii a černém rasismu nebezpečné je ten poslední zmíněný citát: "Jiná je ale, když si mého syna někdo splete s lupičem a nasadí mu pouta nebo mu způsobí ještě něco horšího, když půjde po ulici oblečený tak, jak mají dnešní teenageři ve zvyku". Opět se totiž snaží sugerovat a budovat tu fikci, že my ostatní o těch ubohých černoušcích (či jiných, naštěstí stále "minoritách") uvažujeme na základě zevnějšku, vzhledu. Není to pravda. Není třeba se bát, že teenager se OBLÉKÁ tak, jak se obléká, ale proto, že se CHOVÁ a JEDNÁ, jak vidíme. A byl to právě černý rasista Obama, kdo obhajoval v minulosti barevné násilníky a říkal, že kdyby měl syna, vypadl by právě takto.

Obamovou smůlou bylo, že netušil, že za pár týdnů nevydrží někdo, podílet se na utajování zjištěných důkazů a na dotyčného praskne i to, co bylo pečlivě maskováno.

Tak možná narážel Obama na fakt odprásknutí 12 letého kluka v parku.

Pokud dobře čtu, Obama ani jeho manželka žáadné slovo rasismus nepoužívá a tyto situace za zasistické nevydává. Vykládají obyčejně historky, které ukazují určité předsudky či obecné povědomí (že černoši zastávají pozice obsluhy) a dodávají, že se situace mezi soužitím černochů a bělochů dlouhodobě zlepšuje. Jedna věc je politická korektnost a umlčování názorů lidí, ale druhá věc je, zda mají mít černoši zakázané říkat příhody, které se jim staly, abychom nebyli zase podráždění my? Není to nakonec naprosto stejná korekce a upozorňování někoho, aby neříkal svou pravdu, protože ji nechceme slyšet, nebo se nenosí?

Mýlíte se. Celý rozhovor vznikl původně pro časopis People, pod titulkem: "The Obamas: How We Deal with Our Own Racist Experiences", spekuluje se zde o tzv. "rasovém profilování", tedy posuzování osob už na první pohled dle jejich rasy.

http://www.people.com/article/barack-obama-michelle-obama-ferguson-racism-racial-profiling-interview