Tak pravdou,je,že se mi to jeví ,jak píše níže Václav.Chápal jsem to původně jako občanská válka uvnitř víry .Ale dospěl jsem k závěru,že ano,je to otázka víry v stejného Boha,je to monoteismus.Ale nastupuje zde MOhamed,který vytvořil svůj zvrácený výklad,aby nabral spodinu společnosti a mohl terotizovat a okrádat a znásilňovat v oblasti.

Zdá se, že vám z té občanské výchovy zbylo v hlavě mnohem víc než si myslíte.

Ovšem první krok jste udělal - zamyslel jste se, což je pro většinu místních bijců a tykačů anathema a to se cení.

Tak ono je to v konečném důsledku jedno, ke komu se člověk modlí, nic se nestane. Ale mezináboženský dialog a přátelství je určitě lepší než vzájemné útoky a nenávist.

Pokud tento názor zastává jen jedna strana, je k ničemu.

Pomodlit se mohli třeba v prázdné hale kultůrního domu po patřičné úpravě.

veškerá náboženství jsou jen výmyslem lidí zneužívající potřebu člověka někam patřit a v něco věřit .. a to platí od šamana s holým zadkem po papeže v purpuru či imány v pytli

Jak by řekl Husák.

Zdá se, že se zde rozvinula diskuze, která dokonce popírá i to, zda se muslimové a katolíci modlí ke stejnému bohu.

Katolický týdeník - https://www.katyd.cz/nazory/mame-s-muslimy-stejneho-boha.html . se tím zabývá s následujícím textem:

-----

Máme-li s muslimy „stejného Boha“? Kdo na tuto otázku odpoví negativně, prokazuje nejen elementární neznalosti dějin kultury a náboženství, ale také naprostou neznalost křesťanského vyznání. Jako křesťané vyznáváme víru „v jednoho Boha, otce všemohoucího, stvořitele nebe i země“, Boha všech lidí – nikoli nějakého zvláštního kmenového bůžka pouze křesťanů či katolíků, jednoho exempláře bohů, vedle něhož by byl jiný, cizí bůh muslimů, Židů apod. Navíc patříme s muslimy a Židy do jedné rodiny monoteistických „abrahámovských“ náboženství.

------

Takže jsme jako národ co patří kulturně a vírou ke katolickému náboženství kolegové muslimů a pouze naše rituály jsou jiné.

A proto ve jménu jednoho - židovského boha - chtějí muslimové židy vyvraždit do jednoho? Zajímavý rituál, že?

V berlínské mešitě se konala křesťanská bohoslužba, protože kvůli restrikcím se křesťané nevešli do kostela. Bohoslužby se účastnil i imám...............

On názor na židy i u toho umírněného muslima, se příliš neliší od názoru Adolfa Hitlera. Z muslimských zemí byli židé vyhnáni a ty zbytky co v některých zůstali. musí se chovat velmi nenápadně. Křestané jsou vyháněni a pronásledováni ve většině arabských zemí a kostely jsou soustavně napadány a kde to jde ničeny. Počet křestanů v arabských zemí se za posledních sto let drasticky snížil.

Ovšem, pokud ta farářka se pokrytecky přetvařuje, že neví jak se muslimové chovají k ženám a chce ukázat že ji považují za sobě rovnou, tak je tom přetvářka na obou stranách

Už jste se jako odborník na faráře podíval na desatero a přečetl si tam něco o tom jak máte milovat svého bližního?

Selam lašmak, i muslimové jsou zpravidla mírumilovní lidé. Časté výjimky jsou fundamentalisté, lidé.kterým něco chybí, česky bychom řekli, že jim hráblo.

Většina muslimů jde do Evropy za lepším životem. Ale ta nebezpečná menšina jim škodí více, než Evropanům.

Turecká naděje je jejich Atatürk, zakladatel nábožensky neutrálního státu. Podobně, jako pruský král Fritz propagoval postoj, že každý má být na svůj způsob šťastný.

Erdovan je první vážný protivník sekulárního státu v tueckém vedení, ale nejspíš je to jenom politická taktika. Nacionalismus a náboženství byly vždy zbraněmi demagogů.

Jenže ta mírumilovná většina umožnuje tě zlé menšině existovat

Panna Maria tam nemohla vadit, pravověrný muslim ji uctívá jako matku proroka

Vzhledem k tomu, že obě víry spojuje víra ve stejného boha to je logický - a vstřícný krok lidí, kteří vzájemnou shodu.

Jak vidím, tak tady se jich moc nenajde, ovšem to už je tradiční záležitost.

Víra je zde podružná. Berlínští Turci jsou skupina, ve které každý člen musí dodržovat jejich styl. Jinak je vyloučen a to není v cizině žádná maličkost.

Konkurence je ovšem z Kurdistánu, sice také muslimové, ale jejich vlastí je Rojava. Tam je náboženství dost v pozadí za jinými problémy.