Protest proti odstranění Koněva

https://pbs.twimg.com/media/EEQQC1xXoAASBtD.jpg:large

Socha ale nestojí v Maďarsku? Nebo jo? A v tom Maďarsku ty civily myslíte ty borce se samopalama, nebo ty jak ukopávají za nohy pověšené lidi?

Sovětská armáda nás prý osvobodila. Dodnes však mnozí Češi nepochopili, že vlastně nahradila jednu totalitu druhou, i když méně brutální.

Neřekl bych méně brutální , Spíš bych řekl ,že většinu práce za ně udělali Němci.

Rovněž tak nelze z téhož důvodu přijmout Hamáčkovo, že sochy se nemají bourat. Máme snad vrátit sochy Stalina, Gottwalda, Marxe, potažmo Hitlera, na náměstí našich měst?

Každý stát, kraj, město má mít právo rozhodnout se, co na svém území chce, od toho jsou místní samosprávy, a ne nějaký zahraniční nekulturní ministr kultury.

Postavení sochy Koněva v žádném případě nelze vnímat jako výraz vděku Pražanů za osvobození v roce 1945: motiv vděku by mohl být brán v úvahu, kdyby byla socha vztyčena po válce, ještě třeba i v 50.letech. Jenže pomník je z roku 1980, tedy z doby, kdy o vděčnosti Sovětskému svazu nemohlo být ani zmínky. Socha z roku 1980 je tak jenom symbolem československé poroby vůči sovětskému impériu, symbolem sovětského imperiálního „Tady je to naše“. Aktuální reakce ruské ambasády na jakékoli pokusy o řešení jsou jenom smutným důkazem, že současné Rusko zcela pokračuje v imperiálních praktikách expanzivního carského Ruska, pak Ruska bolševického, posléze bolševického Sovětského svazu.

Přesto to někteří lidé vnímat jako vděk mohou, nebo je zakázáno si to myslet? Jinak datum postavení té sochy, je jeden z opravdu silných argumentů k její likvidaci. To naprosto souhlasím. Sice nechápu, proč se neodstranila z kraje devadesátek, stejně jako snad většina problematických památníků. Jenže kde byl ten motiv vděku, když památník z roku 45 natřeme na růžovo?

https://denikn.cz/195058/navstivili-jsme-konevovu-dceru-a-vnucku-pokud-tatinka-nechcete-udelejte-to-slusne/?ref=tit

Přály byste si, aby rozhodnutí Prahy 6 o osudu památníku umožnilo jeho zachování v původní podobě a na území ČR?

Natalija Koněvová : Kámen uchovává historii takovou, jaká byla. A ne takovou, jakou ji chceme my dnes vidět. Kameny žijí déle než lidé. A možná přejde nějaký čas a něco se změní. A také se může stát, že zase budeme potřebovat my nebo vy porozumění a pomoc, dokonce i sílu svého etnického bratra.

I kdybyste nechtěli, tak etnicky jsme příbuzní. Jsme ale všichni Slovani (to je však v případě Čechů jen populární mýtus: ve skutečnosti má podle moderních genetických studií ryze slovanské geny asi 30 % obyvatel Čech a Moravy; např. 35 % má geny germánské, pozn. red.). A co když se někdy, v daleké nebo bližší budoucnosti stane, že ty kameny, které jsou potvrzením, že jsme kdysi byli spolu, že jsme stáli bok po boku, potvrdí, že si musíme zase pomoci.

---

No vida, to se stačí otřít o jednu sochu bolševika a už zase vyhrožují bratrskou pomocí

Už ve Švejkovi se zpívalo "proč jdeme na Rusy". A je logické, že tady bude směska prakticky půl na půl, když jsme napůl na západě a na půl na východě. Za Hradcem je Asie, se říká.

Mel bych i jine reseni z jednoho pekneho ceskeho filmu... Skupina B k zemiiiii!

Jestliže byla socha postavena v r. 1980, potom prosím o doplnění čeho je to symbol vítězství nad čím.?

Vítěztví sovětské armády nad kontrarevolucí.

Historie se nemá měnit, teď socha,80 roků od obsazení skopčáky ani zmínka

Historie, pane Brutovský, se měnit nedá. A historie je taková, že Sovětský Svaz nás v r. 1945 osvobodil aby si z nás na dalších 44 let udělal své poddané. Proto taková nechuť k dalšímu klanění se ruským modlám.