Raději bordel než kostel .

Tohle taky dobrý prodejna chlastu v kostele https://mapy.cz/s/2PWFS

Vodneste si ty svoje pozlacený andílky a všecky obrazy bohů, jejich rodiček a svatejch s vyšinutéma pohledama někam do pravé části světa a zavolejte statika, architekta a inženýra, co se s těma vašema hrůzama dá dělat.

PS: Pro lásku bóži to příštím uživatelům věnujte.

> co se s těma vašema hrůzama dá dělat<

Tak to teda pardon, to zase ne. Bez kostelu by byly ty nase vesnicky nudna seskupeni domu. Kostely zdobi krajinu a krasy je treba si vazit.

Aspoň že uznaji, že jim ubývá oveček... Proto ty cirkevni reatituce byly naprostý nesmysl.

V Kostele v Michalský bývali super party, ten prostor má skvělou akustiku.

Odstrašující případ? Kostel byl odsvěcen někdy v 16.století, od té doby to žádná církevní stavba není. Zase takovou kauzu bych z toho nedělal.. Jo kdyby udělali bordel třeba v Chrámu sv. Víta, to už by bylo jiné kafe..

No ze urci to je hezke,ale kdo zaplati provoz a opravy?

Kdyby Vatikán se řídil dle české církevní rozkrádačky, pak by měl peněz jako želez!

Vatikán se učí od EU. Když něco padá na hlavu, vydáme směrnici.

V podstatě stejné stanovisko ke kostelům, které Církev nezvládá využívat a udržovat, zaujala už v 16. století na Tridentském koncilu, a od té doby zůstává v podstatě stejné. Církev samozřejmě může ovlivnit, komu za jakých podmínek k čem ten či onen kostel předá, další dodržování těchto podmínek samozřejmě záleží na nových (a nových a nových) vlastnících. Způsob likvidace kostelů ze strany jiných subjektů, zejména ze strany státu, u nás zejména za Josefa II., samozřejmě Církev neměla ve svých rukách, podobně má jen omezený vliv na to, co se děje v různých kostelích a kaplích, které nejsou v církevním vlastnictví, nejde tedy o to, že by např. v případě pražského kostela sv. Michaela církev selhala nebo v této věci se neřídila svými zásadami nebo měla jiné zásady ... jiný postoj měl Josef II.!