Rozumím tomu správně, že tento obraz byl navrácen církvi v restitucích, načež ho katolíci obratem střelili? To je teda úcta k kulturnímu dědictví země

Já to moc nechápu: Vyšebrodský cyklus - včetně obrazu Zvěstování Panně Marii - je podle věrohodného článku na Wikipedii (https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1ebrodsk%C3%BD_cyklus#Historie_d%C3%ADla) majetkem opatství a je Národní galerii dlouhodobě zapůjčen.

Pamatka nebyla v Cesku, byla dovezena! Jeji pravost nebyla predtim proverena!

Zajimal by mne jak se obrazy doslai do soukromych rukou ...

Vykradene kostely ?

Dohledavky rozkradenych obrazu po nacistech ?

Nebo po komunsitech ?

No, já bych řekl, že starý Theo to tehdy mohl máznout ještě před tím, než přišel do Prahy. Nebyl to rodilý Čech, takže nejspíš před příchodem na Karlův dvůr už byl hotový malíř. Navíc, kde je psáno, že jeho díla nebyla vyvezena již někdy v průběhu století, event. že ten obraz on sám neprodal?

Spousta kulturních památek chátrá a státní instituce uvažuje že dá desítky milionů za obraz o jehož minulosti není nic známo (zcizen z nějakého českého kostela ?)

Je to věc v cizině neprodejná a ta cena 60 milionů je z kosmu

Máte na mysli nějakou konkrétní chátrající kulturní památku, která je v majetku státu? A že je ta cena z kosmu? Nu, já bych nebyl tak akurátní a vyčkal bych na průběh a výsledek aukce. Jinak Národní galerie je samostatný ekonomický subjekt a celkem běžně nakupuje obrazy do svých sbírek tak, jako to dělají jiné národní galerie. Co vás na tom tak irituje?

Byl bych moc rád, kdyby toto dílo získal stát. Byly by to mnohem lépe utracené peníze, než za lavičky po 170 000.

Souhlasím s vámi, že by bylo dobře, kdyby obraz získala NG. Ovšem proč do toho taháte nějaké přiblblé lavičky, když jejich výrobu a instalaci neplatí stát, je mi tak trochu záhadou. Každý má přeci právo si na svůj pozemek dát jakéhokoliv trpaslíka, když si ho zaplatí, né?