Spíš to bude výzva pro islamisty zeď překonat.

Letovisko obehnané zdí s ostnatým drátem a s branami, ve kterých se příchozí musí podrobit kontrole jako kdyby chtěli navštívit Fort Knox, ve mě budí dojem hlubokého míru a evokuje pocity naprostého bezpečí.

Trochu mi to připomíná argumenty některých zastánců Tonči a Hanči, kteří na připomínky, že si o únos říkaly, oponovali, že nepodnikaly nic nebezpečného, že cestovaly s ozbrojenou eskortou (která se je nepokoušela bránit, asi by to ani k ničemu nebylo). Takže jsem asi blázen já, když si myslím, že cestovat po státě, kde je ozbrojený doprovod cestovatelů považován za standardní, je hloupý risk. Stejně, jako si myslím, že rozumný člověk se nevydává na rekreaci do destinací, kde se musí zdržovat za zdmi s ostnatým drátem, aby se cítil bezpečně (což je bezpečí dost iluzorní, v době dronů, na které lze klidně naložit třeba trubkovou bombu).

Škoda, že si Izrael Sinajský poloostrov nenechal.

Ani zadarmo.

Já jsem popravdě nikdy nepochopil motivaci do takových míst jezdit. Když budu chtít jet na Sinaj, tak budu chtít poznat tamní život, a ne nějakou exklávu evropského luxusu prsknutou za ostnatý drát doprostřed pouště. A když je ta oblast v současné situaci nebezpečná, tak tam holt nepojedu.

Je to tam docela dobrý na šnorchlování.

...Přesto teď bude přístup do přímořského letoviska Šarm aš-Šajch chránit bezpečnostní zeď. Lidé se tam dostanou pouze přes jednu ze čtyř bran, každá z nich bude vybavena skenery a kamerami...

A proč budou zabezpečeny všechny brány, když se tam lez dostat pouze jednou z nich?

Porozumění psanému textu?

Přívrženci nejmírumilovnějšího náboženství na světě musí chránit nevěřící psy před přívrženci nejmírumilovnějšího náboženství na světě betonovou zdí s ostnatými dráty a kamerami. A pak se někdo diví Izraelcům.

Není to o náboženství ale o lidech. Fanatici jsou nebezpeční v každé víře.